墓穴的丧葬知识

1、办理墓穴落葬的程序有哪些?

申请人领到《墓穴证》后预约骨灰安葬日期，并领取《落葬单》;落葬当日凭《落葬单》到墓地现场，在公墓工作人员的帮助下进行骨灰落葬。

2、购墓后，公墓可否临时寄存骨灰盒?

客户如果有这个需求的，应该事先电话联系欲购墓的公墓处有无临时骨灰寄存业务，如果有的话，公墓会为客户提供免费的骨灰盒临时寄存服务。但客户须提供《墓穴证》等有效证明，落葬时，客户凭公墓开出的《骨灰寄存卡》领取骨灰盒。

3、购墓后，可否委托公墓办理骨灰托运业务?

公墓有临时骨灰寄存业务的，一般可以办理骨灰托运业务。需要办理此项业务的，客户在公墓购墓后，凭《骨灰寄存证》到公墓将收取一定的托运费用。落葬时，客户凭办理骨灰托运的发票，前往公墓骨灰寄存处领取骨灰。

4、常见的墓穴葬式有哪些?

普通葬式(即传统墓)。地面用石板铺就，墓穴在中间，墓穴后树墓碑，中式墓的两边用石板围起，西式墓则两边不围。

草坪葬式。不树墓碑，不围墓地，直接将套有骨灰盒的石箱埋入地下，盖上石碑，上刻碑文，整个墓地是绿草一片。植树葬式。不树墓碑，没有碑文，直接将骨灰盒埋于地下，盖上土，然后植树。

艺术葬式。根据逝者生平或形象由专业设计师设计的墓型，是艺术化与个性化的高度结合，文化品位高。

5、如何选择墓穴的式样?

墓穴有单穴、双穴等。单穴只能放一个逝者骨灰盒;双穴一般为夫妻合葬。单、双墓穴占地多在1平米以内。

在半个世纪间,广州人清明祭拜习俗经历了许多变化——从扛着锄头、翻山渡河的拜山扫墓;到涌进燕岭路去银河园拜祭;如今可以将先人请回家中祭拜,还可以在网上设灵堂拜先人……

随着社会的发展,一些风俗习惯也在改变,加上避谈生死的风俗,对于一向讲究“意头”的广州人来说,这些禁忌就表现得更为明显。很多人尤其是年轻人,很可能不知道广州丧仪有何讲究。日前,新快报记者深入广州市殡仪馆采访,在清明来临之际,为您详细解读一番广州人的丧仪和相关风俗习惯。

“白事”不主动告知

广州市殡葬服务中心老员工赞叔,今年63岁,在 广州 殡葬行业工作了近30年。对于广州人的丧仪及风俗习惯,可谓十分熟悉。他告诉记者:“广州人在治丧的习惯和风俗方面和外地有所不同,各种文化经过多年融合,丧葬习俗也形成了一套比较简化的程序。”

广州习俗中,治丧前期主要有三个步骤。首先,人逝世后,家中设一个灵堂,摆供桌,上放逝者相片,设香炉,供以水果若干盘。有亲友上门吊唁,可以上香表达心意。其次,选择出殡时间。按照广州人口口相传,有“三天之内不择日”之说,就是说,人逝世后3天内出殡下葬,可以不用挑选日子。3天后出殡的话,就要看“黄历”,选择适合出殡的日子才行。

在选好日子出殡或开告别会后,家里人就要分头准备。有的人负责通知亲友,有的人负责联系殡仪馆、布置场地、购买必要的用品等。最后就是开遗体告别会,追思逝者。告别会后,由主人家请来宾吃饭,进行答谢。

“‘白事’与喜事不同,只需告知亲属就可以,不需要广而告知。”赞叔说,家里出了这种事,一般人都是比较低调的。如果不是特别好的朋友,并不用专门通知他们。一般人都是从别人口中得知,主动上门吊唁。这期间,主人家一般不会到别人家做客,外人无事也不会登门。

许多人都会问,出席丧事是否要给“帛金”?记者了解到,广州人也有给“帛金”的习惯,但它与喜宴的“红包”不同,并不是一定要给,多少也没有定数。不过在多年的演化下,现在一般人出席遗体告别会时,惯例是包100+1元的“帛金”。赞叔介绍,“帛金”源于以前人们生活不富裕,亲友家里发丧,出席丧礼的都会送些数目为单的钱,帮补一下亲友办丧事支出,除了是对逝者聊表心意,也实实际际地帮助一下在生的人。

寿衣面料忌“缎子”

如今,寿衣不单指给逝者所穿的衣服,它成为寿衣、寿被、寿枕、寿鞋等丧葬用品的代名词。

在广州,入殓的衣服和被子忌讳用缎子,因其谐音“断子”,讲究“意头”的老广们不愿触碰断子绝孙的霉头。寿衣面料大多用棉、麻、丝、绢等天然织物,也有用绸、锦等混纯材料。绸子因与“稠子”同音,成为老广们最喜爱的面料之一,寓意福佑后代、多子多孙。同时,寿衣一般也不用皮毛做,怕来生变成兽类,多用绢棉做成,取“眷恋”、“缅怀”意。

选择寿衣切忌玩“混搭”,即衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调呼应。款式上要将中式和西式区别开,不可上穿西装下着布鞋。寿衣在款式上有性别、年龄区别,性别差异明显而年龄差异甚微。选购寿衣时,唐装为首选。按照传统,寿衣必须是传统的式样。在物转星移,朝代更替中,服饰已经起了很大的变化,逝者要穿上传统服饰恢复古装,以免远古的祖先认不出自己的子孙,不予认祖归宗。

灵堂应对门口靠墙

灵堂的摆设也十分有讲究。记者了解到,灵堂应对着门口靠墙边为宜,勿靠厕所墙壁。桌面要铺上五尺二寸长白布,摆放香炉一只、点燃大白烛一支、苹果(单数)、柑橘(单数)、馒头(单数)、咸蛋一只、米饭一碗(插筷子一只、饭面加“云耳、粉丝、香菇、豆腐”之类斋菜)、一杯茶、一杯酒、一盘糖果、一盘硬币,配偶健在的要放一把木梳。

守灵期间,灵桌前摆一只火盆,另摆放金银纸钱、元宝、往生钱等供祭奠。居室门外摆香炉一只、燃一盏油灯,时时加油,不使熄灭,号为“长明灯”。现在有特大号的蜡烛,能连续燃烧几天,可减轻守灵人的负担。民间认为,守灵时围观伴宿者越多,逝者家属脸上就越光彩。

南缠袖纱北戴花

按风俗,广州有“三天之内不择日”的说法,就是说,在逝者逝世的3天内出殡是不必看“黄历”挑选日子的。3天后,广州人一般会查通胜择日,不挑农历初一、十五及与逝者生肖相冲的日子。赞叔表示,近年,移风易俗,多数人会选择周末为逝者举行出殡仪式和告别仪式。

常用的治丧用品有袖纱、胸纱、胸花、头花、头带、头盖、腰带、孝服、白封包等。南方人一般缠袖纱,北方人喜戴胸花。

在南方,长辈逝世时,晚辈会在手臂上佩戴一条黑纱。通常逝者为男性时,袖纱应佩于左臂;逝者为女性时,袖纱应佩于右臂。因佩戴袖纱等同于旧时的披麻戴孝,因此子女辈袖纱上会有一个白色的孝字,孙辈的袖纱上会有一个红色的圆点。在葬礼之中佩戴的胸花一般为白色,人们在治丧活动中佩戴于左胸。

丧仪归来要“解秽”

黑伞也是出殡仪式中的必备用具,名为“遮魂伞”。孝子捧着亡父或亡母的遗像踏出家门的一刻开始,黑伞就要撑起来,一路将逝者遗像护送入殡仪馆告别厅。此外,告别厅陈设也有讲究,“如果是高寿而终,可以披红挂绿,喜庆一些;如果是英年早逝又或夭折,就要尽量素淡。”

广州人在乎“意头”,一般参加完丧仪之后都会做一些仪式,作为“解秽”。大多老广参加完丧仪之后,在门前燃起火盆,跨跳过去,寓意勇敢跨过丧亲之痛,也有越来越旺之意。同时在前往参加丧仪之前,会在家中备好以柚子叶、黄皮叶煲煮的水,用于洗手洗脸,祛除晦气。也有传统,参加完丧仪之后,要去逛逛金铺,或到大商场照照镜子,据说,黄金可以驱散妖邪之气。

日前，新的《广州市困难群众殡葬基本服务费用减免办法》正式出炉，普通寿衣等内容纳入减免范围。

◆户籍困难群众可享殡葬基本服务费用减免

据悉，可享受减免的对象需为广州市户籍居民，包括特困人员供养对象、最低生活保障对象、低收入困难家庭成员、享受抚恤补助的优抚对象、计划生育特别扶助对象、生前生活特别困难的其他人员。

减免的范围和标准为：

·遗体车辆接运（普通殡葬专用车），每具费用不超过180元；

·遗体清洗消毒，每具费用不超过100元；

·遗体冷藏存放（4日以内），每具费用不超过400元；

·遗体告别（小型告别厅1班次），每具费用不超过400元；

·遗体火化（普通火化炉），每具不超过250元；普通卫生纸棺1个，每副不超过500元；

·普通骨灰盅1个，每个费用不超过100元；骨灰寄存（10年以内），每具不超过700元；

·普通寿衣1套，每套不超过400元。

免费标准按省、市、区价格主管部门规定的收费标准核定，每具最高免费总额为3030元。未达到单项最高免费限额的，殡仪馆按实际发生金额与民政部门结算；超出单项最高免费限额的部分，由丧事承办人自行承担。省、市价格主管部门调整收费标准的，最高免费限额随之相应调整。

◆普通寿衣纳入减免范畴

与以往的规定相比，《办法》减免项目增加了一项普通寿衣，对此，广州市民政局表示，理由是寿衣是普通群众办丧所需要的服务项目之一。

另外，《办法》还增加了一款，经死者所在地户籍民政部门同意，“遗体冷藏防腐”由原来的最高4日提高到75日，理由是目前困难群众对于殡葬基本服务费用减免需求最大的是冷藏防腐费用的减免，很多遗体的超期防腐并不是由于群众的主观原因，主要是涉及刑事案件、交通事故、医疗纠纷、无人认领等特殊情况，因此增加相应的内容，以解决困难群众的实际办丧需求。

此外，《办法》还增加了一款关于少数民族人员困难群众殡葬费用的减免，困难群众符合国家土葬政策的10个少数民族，并由本市民族宗教事务局属下的回民殡葬服务机构（伊斯兰教协会）负责遗体安葬的，可以免除殡葬费用3030元。增加该内容是为了更好维护少数民族困难群众的殡葬权益，进一步健全广州市殡葬基本服务保障制度。

12月14日，南都记者从广州增城公安获悉，为让因涉嫌开设赌场被捕的彭某，见到已离世母亲的最后一面，12月12日，增城警方前往增城区看守所，送彭某到广州殡仪馆与其母亲告别。

据悉，彭某涉嫌开设赌场于2019年8月9日经检察院批准逮捕，羁押在增城区看守所，其母亲因患急病于12月9日离世。增城区公安分局收到家属申请后，经上级评估并特准彭某对其母亲进行遗体告别。

12月12日上午，增城区公安分局预审大队民警办理好在押人员彭某的暂时离所手续，带着彭某赶赴广州市殡仪馆。

2019年12月31日，广州市召开民政会议，总结近年来民政工作情况，部署推动民政事业高质量发展。近年来，广州民政工作聚焦脱贫攻坚、聚焦特殊群体、聚焦群众关切，认真抓好社会救助、养老服务、儿童福利、社会组织、社区服务、社会专项事务和党建等根本工作，取得明显成效。

党建引领，基层党建“强基前列”工程成效明显

近年来，广州市社会组织党建“红苗工程”被评为全市十大党建品牌之一；一批党支部被评为市星级党支部、基层党建工作示范点、先进党支部，一批党员被评为优秀党员、先进工作者。在此背后，广州民政工作围绕构建“令行禁止、有呼必应”基层党建引领共建共治共享治理格局，开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，深化民政基层党建“强基前列”工程，大力开展模范机关建设，稳步推进纪检干部“双重”管理模式和基层片区综合监督管理等模式。

在强化统筹推进方面，广州市民政局发挥党组统筹协调指导，局领导班子带头开展课题研究，每年都有课题获奖、出台一批惠民良政。民政领域科技项目研究方面，广州市民政局在2019年获得省、市科技项目计划主管部门18项科研项目立项；积极推进25项民生重点工程，其中7项投入使用、1项完工、7项施工建设。此外，多角度、深层次强化民政宣传工作，讲好民政故事，传递民政正能。

强化干部队伍建设方面，广州市民政局重点建设“学习、发现、考察、锻炼、使用”为一体的干部综合锻炼平台，自2016年平台搭建至今，平台的先后锻炼干部300多人次，一批干部通过平台的锻炼提升了工作能力和综合素质，广州市民政局局系统组织开展“民政联络专员进村（居）”活动，去年6月至今，首批189名联络专员了解社区服务情况累计669人次，链接资源57人次，入户民政对象287户，参加社区活动275人次，解决困难和问题121件。

开拓进取，广州民政事业取得长足发展

广州市委、市政府把民政工作摆在重要位置来抓，各项民政事业持续健康发展，有力服务广州市全市经济社会发展大局。其中，广州出台低保低收、特困供养、分类救济、临时救助等政策，强化对低保特困、困境儿童、特殊困难群体的关爱保障，综合保障水平稳步提升。

广州全面放开养老服务市场后，社区嵌入式养老机构、护理站建设加快推进，而长者饭堂已成为在全国具有重要影响的民生保障品牌。高龄重度失能老年人照护商业险、“家政 养老”服务、家庭养老床位试点等切实满足了老年人在家、就近养老需求，深受好评。

在社区治理方面，广州社区共建共治共享中心建设和“社区随约服务网上驿站”试点成效明显，城市社区15分钟优质生活圈和农村社区30分钟优质生活圈正加快形成。广州还出台了全国首部社会工作服务领域的地方性法规，“社工 ”战略、三社联动等工作创新推进，专业化精细化精准化服务逐步健全。

此外，广州实施社会组织品牌战略，培育发展社区社会组织、科技类、公益慈善类等社会组织，健全社会组织综合监管机制，社会组织养老服务公益创投被全省复制推广，社会组织党建工作扎实有力。而慈善之城创建氛围日益浓厚，流浪乞讨救助管理服务亦全面提升，寻亲返乡力度加大，滞留量明显下降，婚姻登记和婚俗文化正创新开展，殡葬改革、绿色殡葬走在全国前列。

据了解，接下来，广州将抓实基层党建“强基前列”工程、纪检“双管制”、片区管理模式和五条底线等工作，持续推动全市各项民政事业高质量发展、继续走在全国前列，为广州奋力实现老城市新活力、“四个出新出彩”，在全省实现“四个走在全国前列”、当好“两个重要窗口”中勇当排头兵作出更大贡献。

具体而言，广州将夯实底线民生保障、用心服务老年群体、提升基层治理成效、深化社会组织改革创新、深化慈善之城创建、提升民政服务实效。其中，广州市民政局将稳步提高社会救助标准，深入探索“大城市大养老”模式，充分发挥基层党组织领导核心作用，深入推进社会组织党建“红苗工程”， 推动《广州市慈善促进条例》《广州市志愿服务条例》制（修）订工作以及扎实做好与市民群众日常生活息息相关的区划地名、婚姻登记、殡葬管理等工作。

观看遗体火化业务办理:
1、需要当天取灰或观看遗体入炉火化的，在出殡仪式结束后，持业务联络单到火化部业务大厅前台，将联络单交给业务员。
2、在业务大厅等候工作人员调度，安排炉位火化。
3、需观看遗体及办理入炉仪拜祭仪式的，由礼仪人员引导家属办理。
4、已办理留炉业务的，遗体入炉后4小时内可领取骨灰。未办理留炉的，遗体出殡48小时后凭火化费发票及委办人身份证到银河园内的火化部骨灰领取处领取骨灰。
骨灰领回业务办理:
　　凭骨灰寄存证和经办人身份证到广州市火葬场管理所服务处办理领回手续。
变更委办人业务办理:
变更的条件
1、原委办人死亡。凭原委办人死亡证或原委办人骨灰寄存证上的委办人本人，持身份证到火葬场服务处申请变更。
2、原委办人同意委办人变更。原委办人本人前来申请变更时，需出示原委办人和新委办人身份证原件办理变更手续。

由广州市人力资源和社会保障局联合海珠区人力资源和社会保障局、海珠区瑞宝街道办事处在海珠区东晓南路新都荟广场组织开展12333全国统一咨询日活动。此次活动紧扣“智慧人社 智慧服务”的主题，以更快更好方便企业和群众办事创业为导向，利用“互联网+人社”发展成果，向市民展示广州市人社系统“一网、一门、一次”改革成效。

　　据了解，近年来，广州市人社系统努力推进“互联网+人社服务”工作，通过信息化手段创新服务方式，2017年在“退休人员生存认证”中率先推出人脸活体认证业务，全市82万名社会化管理退休人员只要拿起手机，用镜头对着自己轻轻一点，即可完成年度领取养老金资格认证手续。

　　同时，该局大力推进信息共享，与广州市政务办联合印发了《广州市人民政府政务管理办公室 广州市人力资源和社会保障局关于就业创业证等5类证书（证明）纳入信息共享的通知》，将该市个人参保证明、个人社会保险缴费历史、个人医疗保险缴费历史等企业和群众办事时最常用到的5类证书（证明）所涉及的信息数据纳入市政府信息共享平台和市统一的电子证照系统，实现信息共享。

　　得益于信息共享，自2017年7月1日开始，在该市政府部门办事时需要以上5类本市证书（证明）相关材料的，将由原来需要企业或群众自行提供，改由政府业务部门通过信息共享手段主动查询获取。2017年12月进一步完成职业技能鉴定许可证、办学许可证（民办技工学校）电子证照的对接与共享。

　　据统计，截至目前，广州市人社局已签发电子证照共318万余张。2018年，通过与市公安局、市民政局共享的户籍死亡人员和殡葬人员数据的对接，实现社保待遇领取资格认证的数据自动比对和“零次跑动”，认证效率和准确性实现质的飞跃。

　　去年，广州市社保卡服务能力进一步提升，应用更加便民惠民，实现通过网上申领，市民只需跑一次，即可领卡和激活；补换卡业务实现了即时补办立等可取；实现社保卡电子化，通过刷脸认证绑定社保卡后即可开通医保网上支付，看病缴费手机支付，不用再排长队，大大方便了市民。

 一位已过世的老人躺在担架上，一旁的家属满脸凝重。穿着白色防护服，戴着手套和口罩的李鑫鹏与家属交流致哀，进行遗体收验后，和搭档轻轻地将逝者移入袋中，小心翼翼地送入车内。

这是桂林市殡仪馆遗体接运工李鑫鹏，参加首届广西殡葬行业职业技能竞赛的实操画面。11月14日至15日，该项竞赛在柳州市殡仪馆举行，设有遗体防腐整容、遗体接运、公墓管理三个项目，90名殡葬行业人员参赛。

“很多人以为接运工是力气活，但作为首次与逝者家属面对面打交道的‘窗口’工种，并非如此。”21岁的李鑫鹏介绍，工作一年多他已“经历”各种死亡，如意外去世分离的遗体、高度腐烂的遗体等。工作时要顾及逝者家属心情，尊重当地风俗习惯，还要完成遗体收验、告知注意事项等工作。

受中国传统观念的影响，社会上对于与死亡有关的事物都避而远之。因此，殡葬行业从业者也让人忌惮，甚至遭遇冷眼。

“有次我打出租车到殡仪馆，司机一听脸就垮了，问我要利是去晦气。”柳州市殡仪馆遗体整容师张艳秋回忆道，这让毫无准备的她措手不及，难过不已。

曾遭不受待见，但已工作8年的张艳秋对职业有着自己的体悟。“能让逝者通过我的化妆安详地离去，这是一份荣幸。”29岁的张艳秋表示，现在越来越多人接受现代殡仪服务，对殡葬行业从业者也更加尊重。

张艳秋和李鑫鹏都是“科班出生”，二人都毕业于长沙民政职业技术学院的现代殡葬技术与管理专业。张艳秋称，他们很多同学，都在这一行贡献自己的力量。

据统计，2018年中国人口总数为13.95亿，其中65岁及以上人口比重达11.9%。中国人口老龄化程度持续加深，死亡率和死亡人口也会出现相应的增长。

随着社会的进步和人们观念的革新，现代殡葬观念渐入人心，在送逝者离开的最后一程，需要更多专业、高素质的殡葬人才提供服务。

中国民政部统计数据显示，截至2018年底，中国殡葬服务机构共计4043个，殡葬服务机构职工8万人，其中殡仪馆职工4.6万人。目前中国仅有5所高校开设殡葬相关专业，每年毕业学生不足千人，难以满足行业需求，专业人才十分紧俏。

今年9月，安徽城市管理职业学院首次对外招收现代殡葬技术与管理专业学生，报名火爆，且学生刚入学已被用人单位“预定”。

对于殡葬专业人才如此受青睐，已从业17年的广西殡葬行业协会殡仪专业技术部副部长万静并不奇怪，“专业、高素质的殡葬人才难招，基本靠‘抢’”。

《广西壮族自治区殡葬事业发展规划(2018—2022年)》显示，2017年底统计，广西殡葬从业人员共1886人，其中具有大学本科及以上学历的308人，占比16.3%；殡葬一线职工存在年龄偏大、文化和专业水平偏低，职业素养不高等问题。

万静表示，广西相关部门希望通过开展职业技能教育、培训、竞赛等活动，提升从业人员专业化、职业化水平；同时致力于创造更好的平台，提高行业待遇，吸引优秀人才。

对于未来，李鑫鹏有着清晰的目标，“现在我们还是在误解中生存，我想尽自己一份力，展现殡葬从业者积极、阳光的一面，扭转外界的看法”。